原句は、風鈴の羽根を落として去る台風
台風が去った後、軒先かベランダから避難を忘れた風鈴の羽根、おそらく風鈴の舌のことでしょう、それが吹き飛ばされて無くなっていたという作品です。風鈴は夏の季語、台風は秋の季語になります。この句の場合は夏台風の事でしょう、互いに必然性がありますので季重なりはあまり気になりません。羽根を落としてという表現がややおとなしくまとまっているために、少し報告文のような印象を与えてしまっています。表現を工夫して詩的な要素が出てくると良いと思います。

原句は、夏木立親しげに読む木の名札
夏の枝葉を張った木立、それぞれに名札が付いているという情景を素直に描いた作品です。木に近づいて、その名札の木の名を読んでいる作者、夏の広い公園の様子や雰囲気が伝わってきます。夏木立の「木」、木の名札の「木」と表現がだぶっている点がやや気になります。その辺を工夫されると良いと思います。

俳句では耕しというと、種蒔きや苗植のために田や畑の土をすき返すことから春の季語に分類されています。その鍬に楔を打ち込んでいるという何気ない作品ですが、句のリズムや表現の巧さから力強さが良く伝わってきます。種蒔きなどの仕事に臨む引き締った気持ちが表現されています。

夕陽と早苗田が光りあっているという写生の作品です。田植の頃の若い苗と太陽の光の対比が綺麗な作品です。たんに光るではなく「ひかりあう」としたところで、詩情が出ました。

原句は、「念ずれば花ひらく」碑や梅は実に
梅の実が生る頃訪れた碑、そこに「念ずれば花ひらく」と記されていたのでしょう。よく言われる格言のようなこの言葉、教えも、眼前にすると改めて合点している作者の気持ちが伝わってきます。季語の梅は実にが的確です。時間の経緯、我慢して精進すればいつか花が開く、実が生るという意味に通じています。「「念ずれば花ひらく」の碑や」と「の」を入れた方が正確でしょう。字余りが気になりますので、表現を少し工夫すると良いと思います。

原句は、時古りしボタ山裾や夏あざみ
一時は活気のあった炭坑の街、今はすっかり寂れしまい、残されたボタ山にも時が容赦なく過ぎているという作品です。夏あざみという季語が良く効いています。表現を少し変えると、その夏あざみを通してより自然に印象的に雰囲気を伝えられるように思います。

一句目、原句は、父なるか母かも蛍火胸の辺に
胸辺に飛んできた蛍の火。その明かりをおそらく亡くなられた父上かもしれない、母上かもしれないと感じている作者の心境を託した一句です。蛍の光に、父上、母上を偲んで、様々な思い出がよみがえってきているのでしょう。しんみりとした味わいのある作品になりました。「父なるか母かも」という表現が少しぎこちなく感じます。
二句目、原句は、藻刈舟にふせし盥や沼暮色
今日の藻刈りの作業が終わった舟でしょうか。伏せて置いてある盥（たらい）を発見したところが、この句の中心になっています。眼の付け所が良い作品です。沼暮色というところは、そこまでの発見と表現を活かすためにも、沼暮るるなどと自然に結んだ方が良いかもしれません。

潮干狩りから帰った人から、おすそ分けに貰った浅蜊でしょうか。それもかなりの量を貰われたのでしょう。自分に半分くれた浅蜊のまた半分を知人におすそ分けしていると言う意味でしょう。浅蜊の山が目に浮かぶようです。

原句は、子坊様の輪袈裟に象や沙羅の花
お寺の子息の子供の僧の輪袈裟に、象の絵が織り込んであるという作品です。観察の行き届いた、発見のある良い作品です。季語の沙羅の花も内容に相応しく納まっています。子坊様の子坊は、小坊主あるいは小坊主様というのが正しいでしょう、字数の問題もありますので、「少年僧」などの表現で良いかと思います。

一句目、更衣(ころもがえ)は、冬物の服から夏物に着替える事、その用意をする事を言い、俳句では夏の季語に分類されています。この句の場合、冬服から夏服へ箪笥の中の仕舞い場所などを変えている場面でしょう。衣類を広げた部屋や座敷にはふと亡くなられた母上が居るような気がしたという内容だと思います。いつもきちんと家を守られてきた母上をふと偲んでいる作者の気持ちが良く表現されています。

原句は、夜蛙ペン進まぬはそちの所為
夜中に書き物をしている中、なかなか進まぬペンに蛙の鳴き声が気になって仕方が無い作者。ついつい蛙のせいにして、少しの苛立ちを覚えている様子をユーモラスな味付けで作句されました。内容はとてもよいと思いますが、やはり、「そちの所為」とまで言うと、少しくだけすぎた表現のようにも感じます。実際の作者の所作、行動などでその気持ちが表されると良いでしょう。

原句は、着地まで旋回止まず桐の花
おおぶりの桐の花びらが落ちるところです。高い枝から地に落ちるまで、くるくると旋回して舞い散ったところです。着眼点の良い作品ですが、「旋回止まず」という部分にやや説明的な感じが残っているように思います。実際の様子の表現から、推敲を重ねて詩的に仕上げる様にされると良いと思います。

長期入院中の外泊許可でしょう。そろそろ退院も近くなって自宅へ数日戻られたときの様子です。折から新茶の出る季節。家で飲むお茶の味は格別な事と思います。外泊許可でわが家へ帰られた喜びが良く伝わってきます。

原句は、六月の風葬儀の列を縫ってをり
葬儀に並んだ人たちの間を六月の少し重たい風が吹いているという場面です。葬儀の雰囲気と六月の風という取り合わせが活きた作品です。内容のある作品で臨場感も出ていますが、六月の風という字余りは表現の工夫で解消できそうです。

原句は、誰も居ぬ浜昼顔の向きむきに
誰も居ない浜辺の様子です。そこに咲く浜昼顔は自由にあちらに向きこちらに向き咲いているという作品です。無人の浜の浜昼顔の様子が良く描けています。浜昼顔に誰も居ないというのは少し不自然な表現に思います。そこを工夫されると良いでしょう。人気（ひとけ）無くとか、誰も来ぬなどとすると良いでしょう。また、「浜昼顔の」の「の」は「は」とするとより向き向きに咲いている浜昼顔の自由さが強調されて良いと思います。

原句は、浴衣選る娘の脚の長さかな
日本人も若い人の平均身長が高くなり、スタイルが良く、特に脚が長くなったといわれます。そんな娘さんも、夏には伝統的な浴衣を今風にアレンジして着こなしているのも流行しているようです。スカートから伸びた長い脚と、浴衣を選んでいる様子の取り合わせが面白い作品になりました。脚の長さに驚いたということを強調するには切れ字の「かな」も悪くはありませんが、より自然な表現でも良いかと思います。

原句は、母の日の母の健在ありがたく
ある程度の年齢の母上だと察します。母の日に、母が健在でいてくれる事に改めて感謝している作者。子供の気持ちを素直に表現されています。ただし、ありがたくとまで言ってしまうと、それで全て言い切ってしまった印象で、読み手に句の鑑賞の余地がなくなってしまうところが難点です。ありがたいという気持ちを、別の形で、間接的に表現できると良いでしょう。

不整脈などが気になられているのでしょう。自分の指で脈を診ている手首、どうも本調子ではないと、逆の手首でも試している作者。体調が気になっている様子が良く表現されています。麦秋（ばくしゅう）は、熟した麦のこと、またはその頃の季節を表す初夏の季語です。句の内容に付き過ぎず離れ過ぎず、巧く納まっています。

原句は、早苗田を吹く風頬にウォーキング
ウォーキングは、散歩というよりやや早足の健康のための徒歩、最近では良く耳にする言葉です。早苗田のある中を気持ちよく運動されている様子を一句にまとめられました。句の形や内容は良いのですが、「吹く風頬に」という表現が少し平凡な感じがします。「吹く風」は「早苗田の風」という事で十分に表現できると思います。その分、ウォーキングをしている状況により相応しい表現ができる余地が出てきます。実際の体験を織り込んでみてください。

囀り（さえずり）は鳥のさえずり、主に繁殖期などの雄の美しい鳴き声を指すことから、俳句では春の季語になります。囀りが「かたまって降る」という思い切りの良い把握に特徴があって良い作品になりました。山中に鳥の声が溢れている状況を巧く表現されています。